HISTORIA Y GEOGRAFÍA

Aquí encontrarás imágenes, mapas, actividades, enlaces, vídeos, presentaciones, documentos que no están en el libro de texto... una colección de recursos TIC para las asignaturas del área de Ciencias Sociales

miércoles, 26 de noviembre de 2014

Regiones biogeográficas de España

La división biogeográfica del mundo se organiza según la siguiente jerarquía: reino, región y provincia. España forma parte del reino holártico boreal, que se extiende sobre los continentes al norte del trópico de Cáncer. En ella están representadas las siguientes regiones y provincias:

Región eurosiberiana. Se corresponde con la cornisa Cantábrica y Pirineos, excepto la parte oriental de los mismos. Se caracteriza por una vegetación exuberante, como corresponde a un clima de temperaturas suaves y humedad abundante y bien distribuida a lo largo del año. Estas condiciones, unidas a las características de un suelo pobre, permiten el desarrollo de un bosque caducifolio que alcanza de 25 a 30 metros de altura y cuya frondosidad reduce considerablemente el acceso de la luz solar hasta el suelo, dificultando el desarrollo de los estratos arbustivo y herbáceo.
Se encuentra dividida en dos provincias:
· Provincia atlántica que comprende el norte y el noroeste peninsular y está representada por hayedos y robledales, a los que se han añadido castaños y pinos. Donde el bosque se degrada aparecen las landas y los prados.
· Provincia submediterránea que se extiende desde la provincia anterior hacia el este, ocupando la vertiente meridional del Pirineo. Hay especies vegetales tanto propias de las regiones eurosiberianas como de las mediterráneas, destacando el roble, el pino y el quejigo.

Formaciones vegetales: La zona del norte de la Península dominada por el clima oceánico se encuentra dentro de la región florística eurosiberiana, que comprende la mayoría de Europa. Este dominio biogeográfico se caracteriza por una vegetación adaptada a un clima de temperaturas suaves y humedad abundante y bien distribuida a lo largo del año.
Las condiciones anteriores permiten el desarrollo de un bosque caducifolio, cuyos árboles más característicos son el haya y el roble o carballo. El haya se adapta bien tanto a los suelos silíceos como a los calizos, de ahí que se extienda desde Galicia hasta el Pirineo. Su madera se ha empleado tradicionalmente en la fabricación de muebles, pero su crecimiento es muy lento. El roble, en cambio, manifiesta cierta predilección por los suelos silíceos y, por lo general, se dispone a menor altitud, ya que tolera menos el frío. Su madera se utiliza tradicionalmente para la construcción, barcos y toneles. La acción humana ha potenciado otras especies, como los castaños, por su fruto, y los pinos, de crecimiento más rápido, o ha introducido otras nuevas, como los eucaliptos.

Hoja y fruto del roble
Roble
Bosque de hayas
Hoja y fruto de haya
Las formaciones arbustivas se desarrollan en aquellos lugares en los que el clima, las condiciones edáficas o la degradación del bosque por la acción humana impiden el crecimiento de los árboles. Surge entonces la landa, un matorral muy tupido formado por brezos, tojos y retamas.

Brezo, tojo y Retama

La formación herbácea característica de estas zonas peninsulares es la pradera natural. Extendida por el ser humano a las zonas de bosques y landas, la pradera constituye actualmente la base de la actividad ganadera del norte de España.

Región mediterránea. Comprende el resto de la Península y las islas Baleares. El principal rasgo de la vegetación es su carácter perennifolio, que deriva de las exigencias de adaptación al medio que impone el clima. El clima mediterráneo presenta una sequía estival muy acusada a la que se han adaptado las plantas desarrollando mecanismos para reducir la evapotranspiración y alcanzar la humedad del suelo. Por eso, la vegetación mediterránea tiene hojas pequeñas y de color cobre (a este tipo de hojas se les llaman esclerófilas), y una raíz extensa y profunda que se hunde vigorosamente en el sustrato.
La especie más representativa sería la encina, que en los suelos silíceos es sustituida por el alcornoque. Son características además multitud de especies arbustivas como la coscoja, el lentisco, la jara y un gran número de plantas aromáticas como el espliego, romero, tomillo, etc.

Formaciones vegetales: Este dominio biogeográfico se caracteriza por una vegetación adaptada a la escasez de precipitaciones y a la prolongada sequía estival. De ahí su carácter perennifolio y sus hojas pequeñas, endurecidas y coriáceas, tendentes a reducir al mínimo la transpiración para evitar la pérdida de humedad. Es el denominado bosque esclerófilo o bosque mediterráneo, que en su fase clímax, tiene como especies más representativas la encina (Quercus ilex y encina carrasca) y el alcornoque (Quercus suber). La encina se acomoda muy bien a todos los tipos de suelos y es capaz de resistir los contrastes térmicos; esto explica que en tiempos históricos fuera el árbol más extendido por la Península. Su madera se ha utilizado para la carpintería exterior y aperos, así como para combustible y carbón, y su fruto (bellota), para alimentar al ganado. El alcornoque, en cambio, prefiere los suelos silíceos; además, necesita más agua y resiste peor el frío, de ahí su menor extensión superficial. Su madera ha servido para toneles y barcos y su corteza para la obtención del corcho. La acción humana ha potenciado otras especies arbóreas, como el pino, o ha aclarado el bosque para formar dehesas donde el aprovechamiento de los árboles se combina con la agricultura de secano y el pastoreo, especialmente del porcino ibérico.
 Encina, hojas y fruto, y alcornoque

La degradación del bosque ha extendido las formaciones arbustivas de matorral por amplias zonas. Los matorrales más característicos son: la garriga en el área de la encina, cuyas especies más representativas son el romero, el tomillo y el espliego; y el maquis en el área del alcornoque, con especies tan significativas como la jara, la retama y el tojo. En las zonas más secas, caso del sureste peninsular, se desarrolla la estepa, una formación herbácea en la que predomina el esparto.

Garriga, maquia (más densa que la garriga) y espartal o atochal

Región boreoalpina. Se corresponde con la vegetación de alta montaña y está delimitada por la altitud. Está muy adaptada a las bajas temperaturas, y con mayor pluviosidad que las zonas más bajas. Hay un ciclo biológico muy reducido a causa de la nieve. Existen diferentes regiones según la altitud, siendo los Pirineos la principal área de montaña Alpina. La vegetación se distribuye en pisos según la altitud.
Formaciones vegetales: Se puede distinguir entre una vegetación alpina, representada por los Pirineos, y una vegetación mediterránea, representada por Sierra Nevada. Además, entre ambos tipos se establecen varios modelos de transición y también puede haber variaciones por el tipo de suelo.
Generalizando, podemos encontrar:

- los pisos basal y montano protagonizado en la España mediterránea por el encinar en el primero y pinares en el segundo, y por el bosque caducifolio en la España atlántica (roble, haya)
-un piso subalpino con algunos pinos, arbustos (enebro, sabina…) y matorral espinoso (piorno) en el mediterráneo, y brezo y genista en la atlántica. En el Pirineo oriental las coníferas están presentes en estas alturas (abeto, pino negro…)
-en la cima o piso alpino encontraríamos matorral en la zona mediterránea y prados en el norte, encontrándose la roca desnuda en las cimas más altas (> 2000m)

-por encima de los 3000 m. tendríamos el piso nival, donde la vegetación sería inexistente o está formada solo por plantas rupícolas, líquenes y musgos.
Enebro, sabina y genista (aulaga)
Piorno

Región macaronésica. Se corresponde con el archipiélago canario. Entre sus características: la insularidad, variedad litológica y antigüedad de la flora. Esto hace que entre sus principales rasgos encontremos la variedad florística y la elevada proporción de endemismos. Esta diversidad procede de la unión en el archipiélago de las influencias del mundo holártico y mediterráneo con las africanas, mientras que la insularidad ha fortalecido los caracteres autóctonos. La vegetación tiende a estratificarse en pisos altitudinales.

Formaciones vegetales: Sus principales rasgos son la variedad florística y la elevada proporción de endemismos. En general, la vegetación canaria está adaptada a la vida en un medio seco. No obstante, la altitud y la oposición entre las vertientes de barlovento y sotavento permite que en algunas islas la vegetación se distribuya en pisos: el piso bajo, con cardones, tabaibas, dragos, palmeras...; la zona de laurisilva, por encima de los 500 m.; por encima de los 1000 m aparecen las coníferas (pino canario, cedro...), y en las cumbres superiores (Teide) el piso rocosos solo permite algunas especies florísticas endémicas.
Drago, cardón y tabaiba majorera

Además podríamos añadir una vegetación de ribera, existente en los lechos de los cursos fluviales y condicionada por la disponibilidad permanente de agua. La formación arbórea se corresponde con álamos, abedules, olmos, sauces… dispuestos en paralelo a las márgenes del río, junto con arbustos como rosal silvestre, zarzamoras, majuelos, juncos y carrizos.
Olmo y majuelo
Carrizos




martes, 3 de junio de 2014

Cine e Historia: Goodbye Lenin!



FICHA:
Dirección: Wolfgang Becker
Intérpretes: Daniel Brühl, Katrin Saß, Chulpan Khamatova, Maria Simon, Alexander Beyer, Michael Gwisdek, Burghart Klaussner, Florian Lukas
Producción: Alemania (2003)
Duración: 121 minutos
Sinopsis: Octubre de 1989 no era el mejor momento para entrar en coma si vivías en Alemania Oriental y eso es precisamente lo que le ocurre a la madre de Alex, una mujer orgullosa de sus ideas socialistas que cae en coma días antes de la caída del muro de Berlín. Alex se ve envuelto en una complicada situación cuando su madre despierta de repente ocho meses después, en una Alemania reunificada y capitalista. Ninguna otra cosa podría afectar tanto a su madre como la caída del Muro de Berlín y el triunfo del capitalismo en su amada Alemania Oriental. Para salvar a su madre, Alex convierte el apartamento familiar en una isla anclada en el pasado, una especie de museo del socialismo en el que su madre vive cómodamente creyendo que nada ha cambiado. Lo que empieza como una pequeña mentira piadosa se convierte en una gran estafa cuando la hermana de Alex y algunos vecinos se encargan de mantener la farsa para que la madre de Alex siga creyendo que al final ¡Lenin venció!

Cuestiones para reflexionar:

1. En la película hablan de la RFA (República Federal Alemana) y la RDA (República Democrática Alemana), Alemania Oriental o del Este. ¿Cuándo y por qué surgieron “las dos Alemanias”?

2. ¿Cuál era el sistema económico y político en la RFA? ¿Y en la RDA? ¿En qué se diferencian?

3. Durante la película se ve la caída del muro de Berlín. ¿Cuándo y cómo sucedió? ¿Qué significó el muro mientras estuvo en pie? ¿Qué implicó su caída? 

4. Alexander, el protagonista, tergiversa los hechos de la reunificación alemana para que su madre, de ideología socialista, no sufriera. Cuenta su “versión” de la historia. 

5. ¿Por qué Alexander cambia las etiquetas de los productos occidentales e intenta evitar que su madre vea los anuncios de Coca-Cola? 

6. A modo de conclusión, ¿cómo interpretas el título de la película “Good Bye, Lenin!”?



miércoles, 7 de mayo de 2014

Edad de plata de la cultura española


Al primer tercio del siglo XX se le ha denominado la Edad de Plata de la cultura española por la calidad y el protagonismo de los intelectuales, literatos y artistas del período. Este brillante grupo de intelectuales ha sido tradicionalmente clasificado engeneraciones. La del 1898, la de 1914 y, finalmente, la de 1927.

Tras la generación de 1898, que se mantuvo activa durante todo el periodo, con Baroja, Azorín, Unamuno, Machado, Valle-Inclán o Maeztu, vendrá la generación de 1914, con intelectuales como Juan Ramón Jiménez, Ortega y Gasset, Pérez de Ayala, Marañón o Gómez de la Serna. Finalmente, en la segunda mitad de los años veinte, empezará a destacar la tercera generación, la de 1927,que alcanzará su plenitud intelectual durante la Segunda República.

No sólo la literatura brillará en la Edad de Plata. Junto a hombres de letras, encontramos científicos como Santiago Ramón y Cajal, Premio Nobel en 1906, o filósofos como Ortega y Gasset o María Zambrano.

La generación del 27 pasó al primer plano durante el periodo republicano. El grupo de poetas fue excepcional. Basta simplemente con mencionar a sus integrantes: Dámaso Alonso, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre, Rafael Alberti, Pedro Salinas, Jorge Guillén, Gerardo Diego, Miguel Hernández y García Lorca. Ramón J. Sénder fue el más destacado novelista.

En la pintura y la escultura conviven grandes artistas ligados a la tradición figurativa del escultor Mariano Benlliure o los pintores Zuloaga y Romero de Torres, con figuras clave en el desarrollo del arte mundial del siglo XX. Sobre todas ellas destaca Pablo Picasso, que a lo largo de este primer tercio del siglo evoluciona hasta la creación del cubismo. Junto a Picasso, inician por entonces su carrera pintores geniales como Juan Gris, Joan Miró o Salvador Dalí, y escultores como Pablo Gargallo. Como a menudo ocurre estos artistas de vanguardia eran solo conocidos por una exigua elite social. En el cine, destaca la figura de Luis Buñuel, perteneciente a la generación de 1927 y ligado al círculo de García Lorca y Dalí. Sus primeras películas se integran en el movimiento surrealista.

Por último, hay que mencionar que este primer tercio del siglo XX es también la época más brillante de la historia de la música española. Figuras como Isaac Albéniz, Enrique Granados y, sobre todo, Manuel de Falla marcan un momento muy brillante de nuestra música.
(Adaptado de www.historiasiglo20.org)

martes, 8 de abril de 2014

Actividades de comentario de texto: el fascismo


“El fascismo niega que el número, por el solo hecho de ser número pueda dirigir las sociedades humanas, niega que este número pueda gobernar gracias a una consulta periódica. Afirma la desigualdad indeleble, fecunda y bienhechora de los hombres, que no es posible nivelar gracias a un hecho mecánico y exterior como el sufragio universal. Se puede definir a los regímenes democráticos como aquellos que dan al pueblo, de tiempo en tiempo, la ilusión de la soberanía (...). El fascismo rechaza de la democracia la absurda mezcla convencional de igualdad política, el hábito de la irresponsabilidad colectiva, el mito de la felicidad y del progreso indefinido. Pero si la democracia puede entenderse de modo diferente, si ella significa no dejar al pueblo al margen del Estado, el fascismo puede ser definido por el que escribe estas líneas como una democracia organizada, centralizada y autoritaria. (...).
Ni agrupaciones (partidos políticos, asociaciones, sindicatos) ni individuos fuera del Estado. Por consiguiente, el fascismo es contrario al socialismo que limita el movimiento histórico al punto de reducirlo a la lucha de clases y que ignora la unidad del Estado que, de suyo, funde las clases en un sólo bloque económico (...).” 

Benito Mussolini. La doctrina del fascismo, 1932.


1.-¿Qué tipo de texto dirías que es? ¿Es público o privado? ¿Cuándo y dónde se escribió? ¿Es una fuente primaria para el conocimiento de la historia o es secundaria?
2.-¿Quién es su autor? Realiza una breve biografía
3.-Sintetiza su contenido: ¿qué principios y formas de actuar del fascismo de los que has estudiado aparecen en el texto?
4.- Explica en qué contexto histórico se realizó este documento: quién gobernaba Italia y por qué, que características tenía la Italia de Mussolini, y que consecuencias tuvo para Italia este gobierno
5.-Realiza una conclusión/valoración final del documento, bien argumentada. Puedes guiarte por estas preguntas: ¿te parece importante la información que ofrece?, ¿valoramos en la actualidad  a la democracia de la misma manera que se hace en el texto?

sábado, 29 de marzo de 2014

La Europa de la Alta Edad Media: el feudalismo



  • LA SOCIEDAD FEUDAL:



EL CLERO: ORA ET LABORA
Los monasterios y obispados constituían grandes señoríos. El clero fue el depositario de la cultura intelectual en la Edad Media, donde los monasterios y las escuelas, sirvieron como centro de estudio hasta la creación de las universidades, instituciones que consiguieron, de forma progresiva, un status de independencia.


LA NOBLEZA: LOS GUERREROS
El rey medieval era un "primus inter pares", el primero de entre los nobles. Su poder disminuyó durante el feudalismo, y su autoridad dependía del vasallaje de los nobles. Estos gozaban de bastante independencia en los feudos a su cargo, los cuales eran defendidos por sus caballeros.


LOS CAMPESINOS: EL TRABAJO EN EL FEUDO
Los campesinos libres tenían que trabajar en las tierras del señor (la reserva) aparte de en las suyas, que rara vez eran de su propiedad, ya que eran parcelas cedidas por el señor (mansos) a cambio de una renta o parte de la cosecha. también pagaban otros impuestos, como el diezmo a la iglesia.
Los siervos ni siquiera tenían tierras, trabajaban las del señor a cambio de que este los mantuviera y no tenían libertad para abandonarlas.


  • VÍDEO: LA ALTA EDAD MEDIA

  • UNIDAD Y ACTIVIDADES INTERACTIVAS
http://www.librosvivos.net/smtc/homeTC.asp?TemaClave=1213

El Islam en la Península Ibérica: al-Andalus

TEXTO: LOS ÁRABES OCUPAN LA PENÍNSULA

La conquista del norte de África, sin la cual no puede entenderse la de la Península, fue empresa larga y difícil. Las primeras campañas musulmanas se inician hacia el año 647, aunque se trata de simples expediciones en busca de botín y carecen de continuidad. Los primeros resultados se consiguen hacia el año 670 con la creación de la ciudad-campamento de Cairuán (Túnez), desde la que se organizan las campañas que llevarán a los árabes hasta el Atlántico y les permitirán controlar de modo definitivo el norte de África entre los años 705 y 708.

La ocupación de los núcleos urbanos y de las zonas habitadas por poblaciones sedentarias ofreció relativamente pocas dificultades, pero el dominio de estas comarcas del litoral no era suficiente si no 
se ponía límite a los continuos ataques de los nómadas del Sáhara, que ya habían obligado, en época romana, a un repliegue del limes, de la frontera, y habían creado dificultades a vándalos y bizantinos. 
Musa ibn Nusayr seguirá en esta zona la política empleada con éxito por el califa Abu Baqr con las tribus de beduinos de Arabia: los beréberes serán incorporados al ejército y se ofrecerá una salida a 
su belicosidad lanzándolos sobre la Península, del mismo modo que la conquista de Siria había permitido a los primeros califas librarse del peligro beduino.

La descomposición interna del reino visigodo explica en gran parte el éxito de las expediciones musulmanas en las que numerosas crónicas conceden un papel decisivo a un personaje conocido como el conde don Julián, al que unos hacen jefe de una tribu beréber dedicada al comercio, lo que le habría puesto en contacto con los visigodos, mientras que otros lo consideran un noble de origen godo, gobernador de Ceuta, que anima a los musulmanes a entrar en la Península para vengar la afrenta causada a su hija por un rey que para unos es Vitiza y para otros Rodrigo. El conocimiento de la historia del islam puede ayudarnos a comprender el papel desempeñado por este personaje rodeado de leyendas. Igual que habían hecho en otros territorios, en el norte de África los musulmanes respetaron los derechos y la posición privilegiada de la nobleza local que se mostró dispuesta a colaborar, y Julián pudo ser uno de estos dirigentes norteafricanos que por conveniencia propia o forzado por las circunstancias puso a disposición de los musulmanes los barcos y la experiencia naval de la población de la costa, con cuya colaboración se produjo en el año 710 el primer desembarco de reconocimiento dirigido por el beréber Tarif ibn Malluk.

El éxito de esta campaña animó a Musa, gobernador del norte de África, a enviar una nueva expedición cuyo mando confió a su liberto Tariq ibn Ziyad, al que nadie opuso resistencia en los primeros momentos por hallarse Rodrigo combatiendo a los vascones. Es posible que durante el tiempo trascurrido entre el desembarco en Gibraltar, en el mes de mayo del 711, y la llegada de Rodrigo al sur, en julio, los musulmanes entraran en contacto con los partidarios de Vitiza, que, al iniciarse el combate, abandonaron al monarca y con su defección facilitaron la victoria musulmana en la batalla de Guadalete, Barbate o Guadarranque, pues no hay acuerdo sobre el nombre del río en cuyas orillas se dio la batalla. Desde aquí, Tariq avanzó sobre Toledo, que capituló sin ofrecer resistencia. 
Historia de España Salvat (CDROM)


MAPAS: 
  • La expansión del Islam:

  • Al-Andalus: 


LA CIUDAD

ARTE ISLÁMICO EN AL-ANDALUS

DOCUMENTALES





UNIDAD Y ACTIVIDADES INTERACTIVAS DE SM

martes, 18 de marzo de 2014

REVOLUCIÓN RUSA: Esquema-resumen y documental

1.LA CAIDA DE LA RUSIA IMPERIAL Y REVOLUCIÓN DE OCTUBRE

a) Situación antes de la Revolución:
  • Rusia es una autocracia (gobierno autoritario) atrasada:
    • Gobierna el zar Nicolas II
    • La servidumbre se había abolido, pero los campesinos viven en la miseria
    • Aparece el proletariado urbano, debido a una rápida industrialización con capital extranjero
 Sirgadores del Volga. Iliá Repin.
b) Revolución de 1905:
  • Se debe a la derrota en la guerra ruso-japonesa
  • Fue duramente reprimida
  • El zar acepta algunas reformas, como la creación de un Duma o Parlamento y una reforma agraria
c) Revolución de 1917:

CAUSAS:
-Desastres militares en la I Guerra Mundial
-Padecimiento del pueblo ruso (carestía de la guerra, subida de precios)

FEBRERO:
-Levantamientos y huelga: soldados, campesinos y obreros se organizan en sóviets
-La revolución destrona al zar
-Se crea un gobierno provisional formado por liberales y socialistas. Este gobierno continúa luchando en la I Guerra mundial
-Los bolcheviques, liderados por Lenin y Trotski se oponen a ese gobierno

OCTUBRE:
-Los bolcheviques controlan los sóviets, asaltan el palacio de invierno y acaban con el gobierno de Kerenski
-El nuevo gobierno se denomina Consejo de Comisarios del pueblo
-Los bolcheviques adoptan el nombre de Partido Comunista y fundan la III Internacional: organismo que coordinaba a los partidos comunistas del mundo y propugnaba la revolución contra el estado burgués

2. GUERRA CIVIL Y CONSOLIDACIÓN DE LA URSS

-Rusia se retira de la I Guerra Mundial por el tratado de Brest-Litovsk
-Se inicia una guerra civil entre los blancos, o partidarios del zar, y el Ejército Rojo, revolucionario
-Los blancos fueron derrotados
-Se crea la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) y se aprueba una Constitución (1924):
  • El Estado es Federal
  • Partido único: el Partido Comunista
  • Soviet supremo: equivale al parlamento
  • Congreso de los Sóviets: representa a los distintos territorios de la URSS
-Se elimina el capitalismo: abolición de la propiedad privada y economía planificada por el estado
-Los malos resultados de la guerra y la planificación hacen que se ponga en marcha la NEP: Nueva Política Económica, que consistía en restablecer parcialmente el modelo capitalista para incentivar la iniciativa privada y la producción.

miércoles, 5 de febrero de 2014

La Revolución Rusa en Animal Farm (Rebelión en la Granja)


REBELIÓN EN LA GRANJA (1999)
Director: John Stephenson    91 min.
ANÁLISIS ARGUMENTAL
De alguna forma la trama principal de la película, aunque es harto sabido que la estructura está tomada por Orwell de la historia misma de la URSS (desde la Revolución hasta el estalinismo), nos narra la transformación personal que supone colocarse la máscara del poder. Así mismo vemos en Napoleón la clásica carrera de la ambición que también protagonizaron personajes como el Macbeth de William Shakespeare; el Tony Montana en las distintas versiones cinematográficas de Scarface; o el Zé Pequeno de Ciudade de Deus (Fernando Mirelles. 2003).
La historia de un grupo que quiere derrocar una dictadura y acaba protagonizando una peor, no solo aparece en la Historia demasiada veces, sino que de alguna forma ha sido relatada por algunos de los mejores escritores de todos los tiempos a través de un personaje central con las mismas característica que Napoleón: desde Sófocles (con el personaje de Creonte en Antígona), hasta Shakespeare (con Bruto en Julio Cesar), pasando por Gabriel García Márquez y Vargas Llosa (con El Otoño del patriarca y La Fiesta del chivo, respectivamente). La estructura de la película, puede dividirse en 3 partes:
1. La revolución contra el hombre. En la que tras las revelaciones del viejo Mayor, los animales expulsan a Jones y comienzan a administrar ellos mismo la Granja Animal.
2. La dictadura de los cerdos. En la que los cerdos empiezan a asumir todo el poder, y uno de ellos, Napoleón, a través de mentiras, chantajes, sobornos y amenazas se va haciendo con todo el control de la vida íntima y pública de la granja.
3.La caída de los cerdos. La dictadura de los cerdos, igual de cruel o más, que la de Jones, acaba por caer y una nueva etapa parece comenzar

Actividades:

1. Explica a quién o qué representan los siguientes personajes:

         Señor Jones:
         Cuervo:
         Viejo Mayor:
         Napoleón:
         Snowball:
         Ovejas:
         Cerdos:
         Caballo (Boxer):
         Perros:
         Humanos:


2. Identifica cada una de estas escenas con alguno de los acontecimientos estudiados en la Revolución rusa:

         Los animales de la granja viven esclavizados y hambrientos con el Señór Jones
         Los animales unidos expulsan a Jones de la Granja.
         Jones y otros hombres del León Rojo intentan recuperar la granja. Snowball dirige a los animales hacia la victoria frente a los hombres en la batalla.
         Los cerdos escriben los 7 mandamientos, con el lema “Cuatro patas si, dos patas no”.
         Snowball propone crear un molino y habla de enviar palomas a las demás granjas para que ocurra lo mismo que en la Granja Animal. Napoleón se niega.
         Napoleón expulsa a Snowball de la granja con la ayuda de los perros.
         Los cerdos se instalan en la casa de Jones. Los mandamientos se empiezan a modificar para exculpar a los cerdos de sus nuevos hábitos.
         Confesión de traición de ovejas y ocas. Matanza de los animales traidores, por estar “supuestamente” al servicio de Snowball.

3. ¿En qué escena o escenas de la película puedes identificar los siguientes acontecimientos de la revolución y la URSS?:

  • Algunos campesinos con tierras (kulaks) se oponen a las colectivizaciones y no quieren entregar sus tierras, sus cosechas o sus animales al estado.
  • La URSS vendía su producción agrícola a las potencias extranjeras para destinar los beneficios al desarrollo de la industria pesada. Ese desarrollo se hizo a costa de las duras condicones en el campo.
  • Stalin utilizó la censura en la información y la cultura y presentó los logros de la revolución como los suyos propios para establecer una dictadura personal. Mediante la propaganda y el arte oficial se estableció un culto a su personalidad.

martes, 4 de febrero de 2014

Para empezar el tema del Islam y al-Ándalus


El legado de al-Ándalus es evidente en muchos aspectos culturales de España y Andalucía: la gastronomía, la agricultura, el lenguaje, los monumentos, las fiestas de moros y cristianos.... Vamos a empezar por el final: por la expulsión de los moriscos, que tuvo episodios por nuestras tierras, por si no lo sabías:
"Venida al alba, los de la ciudad estando sobre las armas acordaron de ir a dar una vuelta sobre Galera; y para que la gente estuviese apercibida se tocaban cajas, y las trompetas de la caballería. Luego vino noticia de que Orce se había levantado entrándole gente de socorro, y que en sus torres tenia banderas moras. Quisieron los cristianos ir a Orce inmediatamente, y estando para salir tocaron a misa de nuestra Señora las campanas de la iglesia mayor. Los del Maleh, que estaban emboscados esperando a que se abriesen las puertas de la ciudad para entrar en ella de tropel, luego que oyeron las campanas, las cajas y trompetas , creyeron haber sido sentidos en la ciudad , y para que no los cogieran desapercibidos se salieron a lo raso de las viñas, que era parte muy segura para que los caballos no les pudieran dañar. Luego que los cristianos de Huéscar principiaron a salir por las puertas descubrieron las banderas del Maleh, teniendo por milagro aquel suceso: ya era el día claro, y gritando todos "arma, arma, moros, moros", salieron caballeros y peones valerosamente para lanzar de allí a los moros; pero estos eran todos tiradores, y por las viñas , no pudiéndoles entrar los caballos, peleaban a su salvo y con ventaja. Los mas esforzados y que mayor daño hacían eran los turcos; con todo eso fue tan grande el valor de los cristianos, que mataron mas de mil moros; y a los otros apretaron tanto, que los empujaron hasta el mismo pueblo de Galera, donde haciéndose fuertes, se trabó de nuevo una grande y sangrienta batalla. Mientras pasaba esto, los cristianos que quedaron de guarnición en la ciudad, teniendo aviso de que algunos del bando del Maleh habían entrado en los arrabales, y pensando que algunos estarían escondidos en la Morería, dieron contra ella furiosamente diciendo: «Este es el día en que no ha de quedar vivo ningún moro,» y principiaron a matar, herir, robar, y pegar fuego a las casas por todas partes de modo que causaba suma compasión ver aquella crueldad que ejercían los cristianos encolerizados contra los moros: Huéscar parecía otra Roma ardiendo. Por caso dos soldados entraron en la casa de un moro rico , como es costumbre buscar las casas mas apuestas en tales ocasiones , y después de haber saqueado lo mejor de ella, y destruido lo demás, hallaron una joven mora , que era la mas hermosa de todo el contorno: los dos, codiciosos de tal presa, la echaron la mano, diciendo cada cual que era suya; y disputando sobre quién se la había de llevar, sacaron las espadas, tomadas ya de la sangre de los moros que habían muerto, para ofenderse. A esta sazón llegó allí otro ruin soldado y de malísimas costumbres, que viendo a los dos repuntados y próximos a matarse por la bella mora, discurrió que para ponerlos en paz no había otro remedio mejor que quitar de delante la ocasión de la pelea; y así se acercó a la hermosa doncella, y con una crueldad horrible la dio dos puñaladas en el pecho, de que al punto cayó muerta, moviendo piedad al mismo cielo. El villano, después de haber ejecutado esta atrocidad, dijo fríamente: «No es justo que dos soldados tan honrados y valientes se pongan a punto de quitarse la vida por una mujer que vale tan poco.» Viendo muerta la doncella tan sin culpa y con tanta crueldad los dos soldados, impelidos de saña contra el matador, le acabaron a estocadas, diciendo; «No quedarás sin la pena de la maldad cometida, villano atroz, que has privado a la tierra de la mayor merced que la hizo el cielo, criando esta hermosura;» y en seguida se salieron de la casa desconsolados, dejando muerto al ruin asesino, que era natural de la Puebla de D. Fadrique, y junto del a la hermosa doncella, que parecía un ángel después de muerta. A este tiempo el corregidor con mucha gente armada iba sacando a los cristianos de la Morería, llevándose a unos presos, e imponiendo a los demás que no saliesen de allí prontamente pena de la vida, con lo cual se cortó el daño, aunque el remedio llegó tarde, porque ya toda la Morería estaba ardiendo, y no alcanzó ninguna diligencia para apagar el fuego. Apaciguada esta guerra civil se halló el cuerpo de la hermosa mora, y se expuso en la plaza, donde a todos causó su muerte profundo dolor, admirándose de su belleza , y maldiciendo la villana mano del matador. Movido a piedad de la doncella el corregidor, y maravillado de su hermosura, la mandó enterrar honradamente, y que encima de su sepulcro se pusiera una losa blanca con el siguiente
EPITAFIO.
Quiso mi gran desventura,
 y el hado terrible y fuerte, 
que se me diera la muerte,
por mi grande hermosura.
 Voluntad fue de un villano
que yo muriese temprano
por quitar una contienda,
y mi muerte fue la ofrenda
de un caso tan inhumano."
Ginés Pérez de Hita, Guerras Civiles de Granada.


miércoles, 22 de enero de 2014

Carlomagno y el Imperio Carolingio


  • La Europa de la Alta Edad Media: Pueblos bárbaros, Bizantinos, Islam y Francos:

  • Carlomagno y el Sacro Imperio Romano:
  • Arte carolingio: la Capilla Palatina de Aquisgrán:



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